Падение, упасть - означает согрешить.
“Согрешить” имеет более грубый и жесткий оттенок осуждения.
“Упасть” же имеет значение “согрешить но всё будет в порядке”, так как сразу намекает на то, что мол всё не так уж и серьёзно:
ибо семь раз упадет праведник, и встанет; а нечестивые впадут в погибель. (Притчи 24:16)
При этом забывая важное условие - сказано “праведник”. Мало кто соответствует этому званию.
Грех не может быть нестрашным, незначительным или небольшим. Грех нужно называть грехом, а зло - злом.
Постоянная ссылка
1 Псалом Давида. Господи! к тебе взываю: поспеши ко мне, внемли голосу моления моего, когда взываю к Тебе.
2 Да направится молитва моя, как фимиам, пред лице Твое, воздеяние рук моих - как жертва вечерняя.
3 Положи, Господи, охрану устам моим, и огради двери уст моих;
4 не дай уклониться сердцу моему к словам лукавым для извинения дел греховных вместе с людьми, делающими беззаконие, и да не вкушу я от сластей их.
5 Пусть наказывает меня праведник: это милость; пусть обличает меня: это лучший елей, который не повредит голове моей; но мольбы мои - против злодейств их.
6 Вожди их рассыпались по утесам и слышат слова мои, что они кротки.
7 Как будто землю рассекают и дробят нас; сыплются кости наши в челюсти преисподней.
8 Но к Тебе, Господи, Господи, очи мои; на Тебя уповаю, не отринь души моей!
9 Сохрани меня от силков, поставленных для меня, от тенет беззаконников.
10 Падут нечестивые в сети свои, а я перейду.
Автор: Давид
Давид просит Бога помочь ему в трудной ситуации, чтобы он не поскользнулся, чтобы не согрешил, чтобы не попал в сети лукавых и злых людей.
Давид просит, чтобы его наказал праведник, потому что это лушче, чем наказание руками нечестивого. Наказание от нечествивого - это унижение для правденика, от него нет пользы, это просто зло. Наказание от праведника ведёт к знанию, к улучшению - это наказание на добро, оно делает мудрого человека ещё мудрее и лучше.
Давид побробно описывает, что вокруг него расставлены ловушки и враги готовы напасть на него. В восьмом стихе пишет, что на Бога надеется и не сводит с Него глаз.
Именно от Бога Давид ожидает спасения и верит, что он пройдёт все ловушки и те, кто их ставил сами же в них и попадут.
Нам бы такую уверность во всех обстоятельствах жизни!
Постоянная ссылка
Автор книги: Иаков
Цель написания:
Первые читатели книги:
Содержание:
- Испытание веры (1-4 главы)
- Наставления и предостережения (5 главы)
Постоянная ссылка
1 Псалом. Начальнику хора. Псалом Давида.
2 Избавь меня, Господи, от человека злого; сохрани меня от притеснителя:
3 они злое мыслят в сердце, всякий день ополчаются на брань,
4 изощряют язык свой, как змея; яд аспида под устами их.
5 Соблюди меня, Господи, от рук нечестивого, сохрани меня от притеснителей, которые замыслили поколебать стопы мои.
6 Гордые скрыли силки для меня и петли, раскинули сеть по дороге, тенета разложили для меня.
7 Я сказал Господу: Ты Бог мой; услышь, Господи, голос молений моих!
8 Господи, Господи, сила спасения моего! Ты покрыл голову мою в день брани.
9 Не дай, Господи, желаемого нечестивому; не дай успеха злому замыслу его: они возгордятся.
10 Да покроет головы окружающих меня зло собственных уст их.
11 Да падут на них горящие угли; да будут они повержены в огонь, в пропасти, так, чтобы не встали.
12 Человек злоязычный не утвердится на земле; зло увлечет притеснителя в погибель.
13 Знаю, что Господь сотворит суд угнетенным и справедливость бедным.
14 Так! праведные будут славить имя Твое; непорочные будут обитать пред лицем Твоим.
Автор псалма - Давид - описывает своё состояние и просит у Бога восстановить справедливость. То, что он желает бедствий для своих врагов, говорит о том, что его положение очень печальное. Он расстроен и угнетён. Интересно то, что он просит Бога решить его проблемы, а не наводит справедливость сам.
Это важно! Бог сказал: “Мне мщение, Я воздам!” Людям не нужно мстить за себя и восстанавливать справедливость. Нам нужно хратить себя от зла, а Господь совершит остальное.
В двух последних стихах автор аппелирует к Богу, напоминает о защите для угнетённых и бедных. А также обо всех праведных, которые славят Бога.
Я думаю, что это пример молитвы в сложных жизненных обстоятельствах. Нам нужно открывать желания и чувства перед Богом. Господь защищает своих. Нам нужно просить. Давид приводит сильные аргументы того, что Богу нужно заступиться за него. Один из них - праведность.
Если мы храним себя от зла и греха, то имеем намного больше шансов быть защищёнными Богом.
Постоянная ссылка